成吉思汗陵：不羁魂魄的世代守望

    《华盛顿邮报》1995年12月31日评选出人类文明史上第二个一千年蕞重要的人物。根据他们“谁缩小了地球、拉近了世界”的评选原则，成吉思汗被评为“千年风云第一人”。

    谓风云人物，不是指思想家也不是指解放者，而是指蕞具影响力的人。历史并不是圣人与天才的传说，成吉思汗是一个完美地将人性的文明与野蛮演绎到极致的风云符号。

    成吉思汗的一生都充满传奇色彩，从出生到死亡就像一部神话。有人说 “他是受命于天的一只苍狼”，有人说 “他出生时右手攥着一个殷红的血块”，还有人说，“他母亲因天光感怀，有了他”……

    太多的故事当然无从考证，巧合也好，附会也罢，这都不是我们研究成吉思汗的意义所在。但透过这些活灵活现的描叙、代代相传的故事，至少说明了一个事实：在蒙古人心中，成吉思汗早已成了神话般的人物，他与蒙古民族的历史、文化和传统有着不可分割的联系。

    苏联历史学副博士朱可夫斯卡娅曾给出较为中肯的评价。他把成吉思汗的一生分为两个阶段，第一阶段统一了蒙古各部落，建立了统一的大蒙古国，这一阶段是进步的；第二阶段是对外征服，这一阶段属于侵略行为。

    我们每个人都有自身的局限，无法要求所有人都站在历史之外，毕竟，每个阶级每个民族都有自己的文化和价值观。

    用历史唯物主义的辩证观来看，成吉思汗不出例外，也是一个矛盾的综合体。在他身上，既充满敬天爱民的民族大义，也暴露着侵略异族的残暴任性，既不失经世治国的雄韬伟略，也难免志得意满的骄傲放纵……

    是非原无定论，功过不过云烟。

    我们要说的是，人民有权去树立自己的民族英雄，也有权去表达自己的景仰和爱慕。虽然这一切，仅仅在一个民族的内部完成。

    成吉思汗没有像埃及法老那样为自己建造金字塔，没有像罗马那样为纪念胜利建造凯旋门，也没有像亚历山大那样用自己的名字来命名一座城市……但他依然还在我们的评说中鲜活着，他只有一座陵园，郁郁葱葱，简简单单——他改变了世界，离开得安详。  

    远游的苍鹰，一路高飞了，再也没回落克鲁伦河滋润的草原。我走进成吉思汗陵，就此祈祷，看着寄托式的宫帐、象征化的战旗，注目苍天。终于明白，为何每天都会有四面八方的人们来到这里，他们不为这片高原，而是守望，守望那颗自然来去的不羁魂魄。（文/于新杰）

                                                            （内蒙古旅游网原创）