一幅画与500年前的艺术圈

    怎样做艺术可以看出一个艺术家的深度，怎样发扬艺术的影响力则可以看出一个艺术家的广度。事实证明，文徵明不但完成了他在《松壑飞泉》中所表达的归隐山林的理想，并且以他的杰出才能与影响力，成就了一群江南失意文人的艺术理想，同时掌控了艺术圈的话语权，改变了整个艺术圈的生态。

　　明朝初期，以朱元璋为首的皇家、贵族、宗室都出身于蕞贫困的下层社会，他们无法欣赏元代末期那种内敛、含蓄，带有个人哀愁的文人画风格，马上得天下的皇帝和贵族都喜欢气势磅礴、猛气横发的绘画。在皇室和贵族的支持下，雄浑大气、浓墨渲染、强劲雄健、恣意狂放的浙派绘画占据了画坛的主流地位。

　　到了明代中期，浙派渐显颓势。浙派走下坡路的原因，其一是浙派画家人才凋零；其二是以文徵明为首的文人画家的势力逐渐控制了整个艺术圈。整个文化圈的审美意趣在吴门画派的影响下，发生了根本转变。浙派画家渐渐无法立足。

　　当文徵明和一群江南失意文人掌握了文化话语权之后，新的艺术圈呈现出另一派气象，整个艺术圈的生态、运作方式和功能都发生了全新的变化。

　　《松壑飞泉》的创作时间，是文徵明成为江南艺坛灵魂人物的转折点；《松壑飞泉》的主题表达了画家经世济民的政治理想破灭之后，归隐山林全身心投入艺术创作的隐士心态。对比今天的艺术圈，无论是灵魂人物、隐士或者伟大作品都难得一见。今天的艺术圈，无论传统还是当代，自封的“大师”遍地，但是并没有真正的灵魂人物；门派之争依然存在，但是少了艺术理念之争，多了资本利益的纠结；水墨画无法承接传统，当代艺术又水土不服。

　　每当我对今天艺术圈的人与事失望之余，总会想起这幅《松壑飞泉》，想起文徵明。是文徵明与《松壑飞泉》让我相信，既然500年前的艺术圈中曾经诞生过如此杰出的灵魂人物、人品高洁的隐士，以及伟大的作品，就算艺术圈的现状不甚理想，明天也会光明再现。