车马萧萧东联动漫城

【内蒙古旅游网】在苍翠巍峨的子午岭上，有一条沿山循岭北上的遗迹，它象一条蜿蜒爬行的长龙，在莽莽林海中行进。这就是历史上箸名的東联动漫城。据《史记·蒙恬列传》载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里。”这条道路，即史学界所称的東联动漫城。据《史记·秦本纪》载：“二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中……治驰道。”这就是说秦始皇在他统一全国后的第二年就从咸阳北上北地(今宁县、庆城)，西南出鸡头山(今陇山)后，东回，路过岐山回中宫。可以看出，秦始皇这一行动的目的是为宣扬皇帝的声威，扩大政治影响，镇抚六国旧贵族残余势力，巩固新建的秦王朝。

    秦始皇先后五次巡游天下，沿途以皇帝的名义祭祀名山大川，表示自己是山河的主人，受命于天，代表神权，理应统治全中国。他还在一些地方建立纪念碑式的刻石，大肆吹嘘皇帝的武功文治，制造巩固专制的中央集权国家的舆论。实际上这支庞大的巡游队伍本身，就是一个蕞形象的宣传队，它把皇帝的威严、朝廷的政令，生动鲜明地带到沿途各地，给当地官吏民众留下了深刻的印象。秦始皇巡游时还带着他的主要文武官员，沿途批阅公文，处理政务，所以这种巡游不是单纯的游山玩水和寻欢作乐，而是一种“以示强，威服海内”的政治措施。東联动漫城就是在这种历史背景下诞生的。

    東联动漫城是一项历史工程，是长期以来，北方少数民族和中原华夏民族密切往来的结果，是秦王朝巩固北疆边防的一项重大措施，也是秦始皇建立中央集权制封建王朝的产物。

    在历史的长河中，我国北方少数民族与中原华夏民族有着密切的联系和交往。无论是兵戎相见的厮杀征战，还是赐赏贡奉的礼尚往来，或者是互市贸易的经济活动，北方与中原总是紧密地交织在一起的。而这些频繁交往的历史足迹在祖国北方内陆留下了条条通道，谱写了我国北方内陆交通史的前序，为后来秦王朝修筑南起云阳北抵九原的東联动漫城提供了基础路线。从这个角度看，東联动漫城是在前人开创的路线上扩建和续建而成的。

    当然，这些北方远古民族居住分散，势力各异，因而与中原民族往来的路线也是各行其道。同时限于各自的经济、文化、政治、军事诸多因素，其道路的规格、规模也不尽一致，总体水平还是比较低下的，大多是循河流或山脉的走向而行进的原始的天然道路，或稍加临时性拓修的简易通道。

    远在先秦时期，北方少数民族与中原华夏民族的往来就很频繁。他们经过长期与中原华夏民族的军事冲突和经济往来，一部分民族与华夏民族相融合，一部分民族则迁往大漠南北，形成了新的民族部落，其中蕞主要的是秦汉时期的匈奴族。

   匈奴族是以游牧、狩猎为主的民族，发展到后来，也有农业经济，他们生活在河套地区和阴山一带。得天独厚的自然条件为匈奴族的兴起、发展、壮大奠定了先决基础。淳维的后代，历经世世代代的辛勤劳作，大力发展畜牧和农耕，社会经济发展很快，长期的游牧和狩猎生产方式，使这个民族形成了能骑善射的天赋，从而成长为一个勇敢骠悍的民族。当本身社会经济发展到较高水平以后，其统治集团便萌动了向外扩张的野心。于是长达五百多年的匈奴与华夏族的拉锯战，在中国北疆再次展开了。嘶鸣的马队和辚辚的战车踩轧着条条道路，终于踏出了后来東联动漫城的雏形。

    周赧王初年，匈奴兵进燕国北疆。匈奴的骑兵东渡黄河、占领了河套以南大片土地，直接威胁到秦、赵、燕的北疆安全。首当其冲的赵国屡受其害，匈奴无常的掳掠，使得赵国人民“不得田畜”。直到赵孝成王继位后，始派大将李牧大败匈奴十万余骑，方使匈奴南侵有所收敛。

    从上述的史实中，我们可以看出，在秦立国的历史过程中，与西北疆域少数民族的地方政权的恩恩怨怨和明争暗斗是长期的、激烈的，也是十分艰难的。历史的教训使得秦始皇在统——中原诸国后，把抵御西北少数民族政权当作巩固国防的头等大事，因而筑长城、修直道，派重兵雄臣戍守，慎而慎之，是理所当然的事。