王昭君，在巴彦淖尔弹唱平沙落雁曲

【内蒙古旅游】昭君出塞是中国历史上的一个真实故事，昭君出塞中的“塞”就是巴彦淖尔的鸡鹿塞。近年来经巴彦淖尔盟文物工作者考证：呼韩邪单于与王昭君回到漠北以后，因内部纷争，他们夫妻双双曾经避居鸡鹿塞石城。所以，今天在巴彦淖尔讲述这些，那个遥远的故事仿佛一下子复活了。

人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称，作为古代箸名美女的王昭君，“落雁”一词即指的是她。据说，王昭君之母，四十不孕，一日进庙求神，夜里，梦见一轮明月投入怀中，不久生下王昭君。因此，王昭君有皓月之称，集山水阴柔和天地温和之气，与山间溪流，空壑皓月同色。

汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿佛幽兰独立，纳选入宫。而今，黄叶满长安，又要远嫁匈奴，王昭君在夕阳深处留下□后一瞥，便随着自己陌生的丈夫，驶向了茫茫大漠。路上，想起故乡，王昭君泪如雨下。

杜甫说：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”相传，王昭君离乡时，悲伤的情绪感染了桃花，桃花为之流泪，桃花和着泪水，融入香溪，化作片片的桃花鱼……

“翩翩之燕，远集西羌，高山巍峨，河水湍湍，父兮母兮，道阻悠长。鸣呼唤哉。忧心恻伤。”这些都在昭君远行的背影里，化作含泪花絮，一路磕磕磕碰碰被风吹去。而当鸿雁在昭君出塞的琵琶声里，纷纷落下，演绎出“平沙落雁”的故事之时，巴彦淖尔就注定成了一方令人神往的思乡之地。

民间传说，王昭君携着琵琶，随着垂老的呼韩邪单于，走在黄沙漫天的塞外，一个人在幽思自叹，自怨自艾之中，百无聊赖，无由解愁，望着天边的大雁，弹起琵琶，一首《出塞曲》，无限感伤，混杂着浓重的乡愁和一丝憧憬，声声催人泪下，而天边大雁，望着惊艳的女子，听着凄婉的琴声，纷纷扑落于平沙之上，遂成“平沙落雁”于世绝唱。

那雁，正是今巴彦淖尔的鸿雁；那泪，形成了巴彦淖尔的众多湖泊。那曲，在王昭君的背影里，让巴彦淖尔变成一首乡思的情歌，在这情歌里，巴彦淖尔又成为中国人流淌于血液的乡愁基因。这时的王昭君，给自己写了一首思乡的歌，并且大漠里唱起：

秋木凄凄，其叶萎黄。

有鸟处山，集于苞桑。

养育毛羽，形容生光。

既得开云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧残。

志念抑沉，不得颉颃。

虽得委食，心有回徨。

我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌。

高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，道且悠长。

呜呼哀哉，忧心恻伤。

在临河地区，有这样一个传说，汉时，王昭君远嫁匈奴途经临河区，回望长安的那一刹，思乡之情使她顿时流下一滴滴的眼泪，传说中，这些眼泪变成了一泓清澈的湖面。

今天，当我们看到文人们用充满同情的笔调去写王昭君，不能不说巴彦淖尔这个地方是个亦农亦牧的好地方，而王昭君不过是两种文明交融中的一个缩影，是巴彦淖尔这方土地上湖泊与鸿雁的一个升级版。在这个版本里，中国人完成了自己的乡愁演绎，也将中国的乡愁文学推上了一个巅峰。（来源：《到巴彦淖尔来看中国》一书  图片来源网络）

（内蒙古旅游网汇编）