呼市名匾——九边第一泉

　　大召东山门上的“九边第一泉”

    归化城，即呼和浩特市旧城，是一座有着430年历史的塞外名城。在这座城内，留下了太多的历史遗迹，在有400多年历史的大召——古无量寺的东山门檐下，高悬着一块长约3.3米、宽约1米的长方形木质横匾，上刻“九边第一泉”五个行书体题字，笔势遒劲隽逸，潇洒自如。它便是呼市三大名匾之首，如今，市民依然可以看见。曾经出访青城的作家兼书法家李凖先生赞叹匾中的字说：“真是好书法，冷峻中含着明丽，字字传神啊!”

　　何谓“九边第一泉”

　　近日，记者在大召前看到，此匾依然悬挂在大召的东山门上。游客只要经过这个地方，肯定要驻足看一看。经常在大召广场内聊天聚会的老人们议论：“九边第一泉，这九边是哪里呢，我们华夏民族被叫做九州，难道说的是中华大地的意思，不会吧，如果是这样，这帽子也盖得太大了，那这九边说的是哪里呢?”

　　经过查阅资料，记者了解到：所谓“九边”，是指明代设重兵把守的九座箸名边防城市，包括辽东、蓟州、宣府、大同、榆林、宁夏、甘肃、固原和太原。明朝建国之初，元朝残余势力远走大漠，为了防御蒙古的南下侵扰，明朝廷沿长城一带建立了九个边防重镇，即历史上所谓的“九边”，九边之设，使明朝北部边塞形成一条东起鸭绿江，西抵嘉峪关，广袤万里、烽堠相望、卫所互联的北方防线。

　　九个边防重镇，都在我国的北方，这些地区的饮用水，矾含量较高，而且这些地方多风沙，所以水也是苦涩难咽的。但是，唯独归化城内的玉泉井水质甘甜，这“九边第一泉”的意思也就是说归化城之玉泉井，在九边一线众多的泉水中是居于首位的。其他重镇的泉没有听说像此泉一样的。

　　九边第一的“玉泉井”

　　呼和浩特大召前的“御泉”史传名盖九边。碑文记载：涌出的泉水“其性轻而清，其味甘而美”。就是经多见广，“走通都、过大邑”的达官显贵，兵将巨贾也公认“井泥不食”、“水泉必香”、“从未见若此泉”。新中国成立后，中央地质勘探队的专家们水样分析后惊喜地发现，这里果然名不虚传：水质居呼和浩特地区所有井泉之冠!正因为这“御泉”水质特好，清代以来井周围逐渐繁华起来，不但“茶坊、酒肆、油局、菸行”逐泉水而布列，就是“各街铺户大小人家”也奔水而来，“群相争取，两块大石板上凿就的八口井眼，水斗汲水不断线，尚有日夜等候取携不及之弊”。

　　人们只知道祖国南疆的云南省凤仪县北部有“玉泉井”(又名“御井”)。相传是成吉思汗的孙子忽必烈“元世祖南征，驻跸于此，军士渴甚，世祖祷神，以剑插地，青流涌出，建亭于其上”(见《中国古今地名大辞典》)。岂不知祖国北部边陲呼和浩特大召前的“玉泉井”，也有一段颇为类似的美好传说。《古丰识略》第八卷记载：“玉泉井”在无量寺(今日大召)前。俗传康熙，“圣祖仁皇帝驻跸崇福寺，过此马蹄踏地，有泉涌出，味清而甘，四时不竭，居民建神祠于其上。水侧流数步北汇为池，上盖石作井眼，凡寺前一带咸取汲焉”。

　　名匾“九边第一泉”

　　大家都知道，“玉泉井”历来就是呼市一道亮丽的风景线，而“九边第一泉”名匾，又为其增添了不少的光彩，据说，这块匾出自山西榆次人王用桢之手，他是一个书法家，也是清末大盛魁的账房先生，有人说，一个账房先生，能写出什么好字，其实，说这话的人是在看不起自己，世人绝不可以低估任何一个人的智慧和能力，其实想想大盛魁的财力就知道了。据说其资本十分雄厚，声称其资产可用五十两重的银元宝，铺一条从库伦到北京的道路。那么，他的账房先生怎么可以小觑。同时，就是这样一个人写的字，被挂在了大召山门的门额上，可见一斑。

　　匾的上端还刻有比这五个题字小约五倍的楷体“古无量寺”字样。落款为山西榆次人王用桢。该匾内所书大小字共158个。至今仍能看到这样的小字：“大清光绪二十九年次癸卯季夏之吉修葺御泉井 输金商户四百三十二家公谨献 甲子年孟秋重立”。相传，这块匾是清光绪二十九(1903)年大召扎萨克达喇嘛募缘修葺大召和玉泉井时，当地四百多家商户集体向大召敬献的。匾文由王用桢用棉花绑在木棍上蘸墨而书，这种写法称为棉书，具有很高的审美价值。

　　传说就是这块匾，解放后被大召西夹道的一个木匠偷了回去，之后，这个木匠拿着这块匾做了风箱。后来，大召的人痛失此匾，又仿照着做了一块一模一样的。曾经这块匾是红底金字。是否真有其事，不得而知，只是坊间流传着这样一个说法罢了。现在，大召东门山门门额上还挂着“九边第一泉”，即使是不懂书法的人看了，依然觉得字苍劲有力，潇洒大方。(记者 张艳)