秦汉军事思想

【内蒙古旅游网】秦汉军事思想是指中国秦汉时期各阶级、民族、政治集团及其军事家、兵学家关于战争和军队等问题的理性认识。它是秦汉时期封建经济、政治、军事、文化不断发展，实现空前大统一时代的产物，是多次大规模统一战争、民族战争和农民战争实践经验的集中反映，是先秦军事思想在新的历史条件下的总结、继承和发展，是中国古代军事思想的重要组成部分。秦汉时期历经秦、西汉、东汉等统一的、多民族的中央集权的封建王朝和王莽、刘玄两个短暂统治时期。这期间建立了中央集权的统兵制度，修筑长城、直道等军事工程和交通设施；爆发了陈胜吴广起义、绿林赤眉起义、黄巾起义等农民战争，楚汉战争、周亚夫平七王之乱、刘秀统一全国等统一战争，北击匈奴、南平百越、平息羌乱等巩固边疆的战争；涌现出项羽、刘邦、萧何 、张良、韩信、晁错、刘彻、李广、卫青、霍去病、赵充国、刘秀、邓禹、冯异、马援、班超等诸多箸名统帅和贤臣名将。创立了大规模骑兵集团远程奔袭和荒原、山林、沙漠地区作战等新战法；发展了筑城守边、屯田戍边、徙民实边等国防措施。汉朝还三次校理兵书，提出"兵权谋"、"兵形势"、"兵阴阳"、"兵技巧"的兵书分类方法。并出现了《黄石公三略》、《淮南子·兵略训》等箸名兵书和大量论兵篇章，对秦汉军事思想的形成和发展产生了重大影响。

1、战争观。秦汉时期人们站在历史大统一的角度，强调" 天下之大义，当混为一"(《汉书 · 陈汤传》)；又认为"非兵不强，非德不昌"(《史记·太史公自序》)，"克难平乱，非兵不济"(陶谦《被诏罢兵上书》，《全后汉文》卷八十五)，因而高度肯定各类有益于历史发展、进步和统一的战争。认为秦灭六国的战争是"兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有"(《史记·秦始皇本纪》)的宏伟大业；汉代反击匈奴、开发边疆的战争是"深惟社稷之计，规恢万载之策"(扬雄《谏勿许单于朝》，《全汉文》卷五十二)，有利于安边除患、" 破北成南 "、"中外为一"、"并为一国"(《后汉书·南匈奴传 》)；秦末农民战争是"伐无道，诛暴秦"(《史记·陈涉世家》)的革命壮举。这一时期人们将战争区分为义兵、应兵、忿兵、贪兵、骄兵五种，认为战争的性质决定着战争的结局。《淮南子·兵略训》提出决定战争胜负的根本因素是民心向背，"众之所助，虽弱必强，众之所去，虽大必亡"；《黄石公三略·上略》又提出"与众同好靡不成，与众同恶靡不倾"。认为"兵之胜败，本在于政。……为存政者，虽小必存；为亡政者，虽大必亡"(《淮南子·兵略训》)，而决定民心向背的则是政治的优劣和战争的性质，"顺人者昌，逆人者亡"(《后汉书·申屠刚传》)，"以义诛不义，若决江河而溉爝火，临不测而挤欲堕，其克必矣"(《黄石公三略·下略》)。因此，强调义兵的本质是禁暴止乱，明德除害，扶天下之危，救天下之祸，从而争得民众的拥护，取得战争的胜利。

2、国防思想。主张德治义化、富国强兵、强边固防紧密结合。认为"治天下之大具有二：文与武也。用武则先威，用文则先德，威德足以相济，而后王道备矣"(傅幹《谏曹公南征》，《全后汉文》卷八十一)，要天下长治久安，则必须文武并用。认为"天下之患，在于土崩"，"民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修"(《汉书·徐乐传》)，就必然会导致民众反抗，天下大乱。因此，要重修文德以防患于未然，强调"缓刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下佞巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣"(《汉书·严安传》)。认为发展农业经济是国富兵强的基础，"苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜"(《汉书·食货志》)。因此，鼓励耕织，发展生产，强调"上农除末"、"勤劳本事"(《史记·秦始皇本纪》)，重农贵粟，强本抑末，以利富国强兵。认为"器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也"(《汉书·晁错传》)。因此，力主在富国的基础上强兵，推行郡县征兵制，对适龄者普遍实施"材官"(步兵)、"骑士"、"轻车"、"楼船"(水军)的训练，建设强大的步兵、骑兵、车兵和水军。认为"边境者，中国之唇齿，唇亡则齿寒，其理然也"(班勇《西域议》，《全后汉文》卷二十六)；"边境强则中国安，中国安则晏然无事"(《盐铁论·地广》)；" 有备则制人，无备则制于人 "(《盐铁论·险固》)。因此，力主固外以安内，强边以固防，修长城、据险塞、守要害以利"折冲万里之外"(同前)；采取筑城守边、屯垦戍边、徙民实边相结合的措施，集保卫、建设边疆于一体；强调"安不忘危，盛必虑衰"(耿育《上书言便宜因冤讼陈汤》，《全汉文》卷五十六)，即使处于和平环境，也不能"开夷狄之隙，亏中国之固"(侯应《对问罢边备事状》，《全汉文》卷四十七)，要谋及子孙后世，谨防"无边亡国"(《潜夫论·救边》)。

3、治军思想。主张高度集中兵权， 以法治军， 赏罚并重。认为军队的统一是国家统一的保障，历史上分裂割据、战乱不止的根本原因在于诸侯各自拥兵。因此，秦废除分封制，以绝诸侯"立国"、"树兵"之患；两汉虽郡、国并存，但诸侯王"惟得衣食税租，不与政事"(《汉书·诸侯王表》)；实行虎符发兵、临战任将、居重驭轻、军事监察等制度和措施。认为"军以赏为表，以罚为里，赏罚明则将威行"(《黄石公三略·上略》)；用二十等军功爵和武功爵"以宠战士"(《汉书·武帝纪》)，采取峻法严诛整肃三军，坚持" 赏罚必信， 如天如地 "(《黄石公三略·上略》)；强调选贤任能，不求全责备，不拘一格用人，即使是"泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已"(《汉书·武帝纪》)，"使智、使勇、使贪、使愚"(《黄石公三略·中略》)皆无不可；强调依法治军，将权贵一，坚持"军中闻将军令，不闻天子之诏"(《史记·绛侯周勃世家》)、"进赴之宜，权时之策，将军一之，出郊之事，不复内御"(《后汉书·冯绲传》)的传统。

4、战争指导思想。认为战争是军事、政治、经济、外交力量的综合较量，"兵之所以佐胜者众，而所以必胜者寡，……良将之所以必胜者，恒有不原之智，不道之道"(《淮南子·兵略训》)，因而要综合运用各种策略：①务揽英雄，取悦于民。认为"英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本"(《黄石公三略·上略》)，才能壮大自己，消灭敌人。因此，强调"任贤擒敌"(《黄石公三略·中略》)、"务揽英雄之心"(《黄石公三略·上略》)，要"因民之欲，乘民之力"(《淮南子·兵略训》)，以夺取胜利。刘邦一入关中即宣布约法三章，积极争取民心和人才；在战争胜利后指出，张良、萧何、韩信"此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也"(《史记·高祖本纪》)。刘秀也采取同样的策略，"延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命"(《后汉书·邓禹传》)，从而取得平灭群雄的胜利。②以计为本，克敌制胜。因此，强调审时度势，相时而动，"或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之，或臣服而致之"(《后汉书·班固传》)，都要因时制宜，"苟非其时，不如息人"(《后汉书·臧宫传》)；强调"帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战"，"以计为本，故多算胜少算"(《汉书·赵充国传》)，要知彼知己，未战先计，先胜后战，做到"运筹帷幄之中，决胜千里之外"(《汉书·高帝纪》)。③分化瓦解，各个击破。认为在多政权、多势力并存的群雄割据形势下，只有对敌人分化瓦解、各个击破，才能取得统一战争的胜利。因此，强调"非计策无以决嫌定疑，非谲奇无以破奸息寇，非阴谋无以成功"(《黄石公三略·中略》)。刘邦在楚汉战争中，刘秀在消灭关陇割据势力时的战争中所采取的对敌斗争策略，均体现了这一思想。④以夷制夷。认为汉军虽然武器精良、训练有素，但不如匈奴等游牧民族的军队善于骑射，必须联合少数民族中的同盟者共抗匈奴。强调"以蛮夷攻蛮夷，中国之形也"(《汉书·晁错传》)。汉初运用这一策略，对巩固边防起了一定作用；汉武帝时经营西域，联合乌孙，"断匈奴右臂"(《汉书·张骞传》)，对反击匈奴起了重要作用；东汉时联合南匈奴 、鲜卑、乌桓共同作战，对战胜北匈奴起了巨大作用。⑤经营巩固的根据地。认为秦灭六国而统一中原，深得"被山带河"、"四塞之国"( 贾谊《新书·过秦下》)之利；刘邦战胜项羽，亦是依赖关中根据地的支持；刘秀平定群雄，则得助于河北根据地的经营。巩固的根据地，是"扼天下之亢，而拊其背 "以求"全其胜"(《史记·刘敬叔孙通列传》)的根本。

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