达拉特电视台《乡土风》栏目激活乡土文化

   初秋时节，在美丽的银肯塔拉草原，由本土蒙古族艺人和展旦召牧民组成的原生态合唱团深情表演，古老的蒙古长调与自然和声，华美的蒙古袍与秋风同舞。来自草原深处的天籁之音悠长而辽远，酣畅而深邃，传达着浓郁的民族生活情味——这是达拉特电视台《乡土风》栏目第27期录制现场。曲终幕谢，群众的热情仍然不减，久久不肯散去。《乡土风》栏目组每到一处，十里八村的乡亲们早早就赶到拍摄现场，台上的穿得花花绿绿，台下的看得喜笑盈盈……这样一种温煦热烈的乡村场景一次次摄入的镜头。

   《乡土风》栏目以纪实形式宣传民俗风情、民间文艺和新农村气象，片头语“一缕乡风吹来五谷清香，一曲乡音唱出时代风采”，意即栏目所呈现的是一个蕴含乡土气息、流溢时代光华的气质样貌。这档百姓登台、平民视角的电视综艺节目，自去年开播以来深受群众青睐，收视率不断上升。从乡间村村社社到社区活动中心，民间文艺活动火热开展，大家的口号是：“要上《乡土风》！”

   乡土文化是达拉特文化形态的一部分，乡土文化的深厚蕴积，构成了达拉特文化斑斓的背景，也是多彩达拉特的魂魄所在。传统的秧歌、舞龙舞狮、跑旱船、锣鼓、《二人台》小戏、道情、漫瀚调、剪纸、刺绣等民间艺术在乡村异常活跃，它们贯穿在《乡土风》之中，凸显出这个栏目的格调风味。二人台《走西口》、《探病》、《五哥放羊》、《打樱桃》、《挂红灯》等脍炙人口的节目，历久弥新，深受群众喜爱。《打连成》里的名段唱词“白菜灯绿茵茵，茄子灯紫腾腾，韭菜灯宽生生，芫荽灯碎纷纷，曲柳把弯黄瓜灯，三打金旦炮打灯……”被农牧民演绎得谐趣生动。民间艺人马海、李果仙、郝交仁、森布尔、道劳金等都已过花甲之年，但仍然登台倾力表演。从那种飞扬的喜悦里，我们能感受到老一代民间艺人流淌在心底的对乡土文艺的热爱。漫瀚调《上房瞭一瞭》、《栽柳树》、《三十里明沙》、《昭君坟》、《打渔划划》等，高亢质朴，亲近自然，方言土语中散发出浓郁的乡土气息、山野风味，让我们感受到一些地道的或融合了现代元素的民间文艺的活力风采。《乡土风》摄制组还走进农家、走到田间地头。对着镜头，一些农牧民放下农活，抛开劳作的艰辛，扯开嗓门清唱起了山曲儿。山曲儿是源于普通劳动者内心和土地深处的艺术，他们唱生活、唱四季，唱时代、也唱爱情，唱出了劳动群众对美好生活的向往。乡间文艺队还各自组织了丝弦班子，器乐手们大多没有受过专业培训，有的是老一辈艺人手把手传教，有的是耳濡目染、无师自通。合奏的旋律无论是舒缓的、激越的还是忧怨的，似乎都是从他们的心底涌淌而出。社区活动中心表演的《威风锣鼓》，融合了传统和现代鼓乐的精髓，刚柔相济，气势恢弘，尽显广大社区群众内心的激情和豪迈。各地农家妇女表演的健身舞，恣意昂扬，各展风采。在广袤的田野上，她们一边播撒春天、收获秋天，一边沐浴阳光、绽放美丽……小品、相声、说唱等节目不仅突出了娱乐性，内容还融合了新农村建设、党的好政策、身边的新人新事等，使乡土文化闪现出时代光华。每场演出蕞显乡土原味的是秧歌表演，其红红火火的场面、情趣盎然的姿态和灵动活泼的表演风格，极具感染力。特别是丑角儿激情而夸张的嬉戏逗乐，搅活了整个秧歌队，增添了洋洋喜气。每期节目都以秧歌表演开场，让农牧民扭出风调雨顺的好年景，扭出对美好生活的向往与热爱。

   上世纪六七十年代的一些老歌经久不衰，在几十年时间流逝中积淀散发出永恒的魅力。像《东方红》、《绣金匾》、《南泥湾》、《逛新城》、《公社是朵向阳花》等，不同地方的农牧民将这些曲目多次搬上《乡土风》，表演各具特色，群众百看不厌，这缘于这些经典曲目能唤起一个时代的历史记忆和集体的情感记忆。一些中老年观众，更是对《乡土风》节目翘首以盼，每个周末准时守候在电视机旁，等待乡土春色入眼来。那些熟悉的旋律穿越时光，使过往岁月的温暖记忆在人们心中熠熠闪现。

   农牧民群众用不同方式表达对《乡土风》的喜爱。王爱召镇一位名叫尚保成的老劳模，在给栏目组的来信中写道：“每次看完《乡土风》，我们三个一群，五个一伙要议论好几天。大家认为，《乡土风》丰富了老百姓的精神文化生活。”白泥井镇海勒素村的退休教师武国战给摄制组人员发来手机短信：“我个人办的文化大院，每天都在排练文艺节目，也想上《乡土风》。老百姓都夸这个栏目办得好，把我们农村的文化娱乐活动搞活了。”《乡土风》栏目开办以来，达旗农牧区自发成立起来的大大小小的民间文艺团体，在争相表演中点燃了乡野村庄的文化激情。乡土文化活动的蓬勃开展，犹如缕缕春风吹进了乡村百姓家，不仅丰富了农牧民的内心世界，也在潜移默化地改变着他们的生活方式。“农忙时种地，农闲时唱戏”，乡土文艺滋养了淳朴而健康的乡风和民风。从这种意义上说，《乡土风》栏目为当地农牧民的精神文化生活增添了一份光彩，将乡土文化推向新的高点。在文化繁荣、文化惠民、文化共享的新的建设时期，《乡土风》像是从田野里飘来的一缕清新的风，散发出新的文化意味。