成吉思汗传记----成吉思汗的童年和青少年

帖木真（成吉思汗）幼时，由于金国统治者对于蒙古诸部落进行分化，并执行残酷的“减丁”政策，在整个蒙古社会里，“有星的天空旋转着，诸部混战不已，睡眠无暇，到处劫夺、掠夺。地上的世界动荡着，诸部征伐不已，安寝无暇，互相苦斗、残杀。愿望不能实现，只有奋勇拼战。躲避、退却无地，只有挺身作战。安乐无法享得，只有厮杀、混战。”帖木真处在这样动乱的时代，眼睛里所看到的，耳朵里所听到的，只是战争、杀戮和劫掠。在这里，没有亲情和温暖，没有人道和公理，实力主宰一切，强权代理真理。“子不遵父教，弟不听兄言，夫疑其妻，妻悖其夫。”人与人之间，只有猜疑，没有信任，只有厉害，没有道义，不只互相疏远的各异族（札惕），经常处在敌对的关系中，就是近亲氏族（兀兀鲁黑）也互相混战，互相袭击······同一氏族的成员不只互相仇视，并处在各个敌对阵营中。同族变成了异族，对待他们如对待异族一样；友好不相援助，昔日的安答（结义兄弟）有时正如蕞凶恶的敌人一样，彼此都想消灭对方”。帖木真就是在这样的岁月中长大，在这样的环境中成长的，也就是在这样的年代里历史创造和锤炼出了成吉思汗这位民族英雄。

帖木真九岁时，其父也速该把阿秃儿按照草原上牧人的习俗，想替他定一门亲事。于是带着他到斡勒忽纳兀惕族，他的母方亲戚那里去。在路上他们父子遇见了翁吉刺惕部人德薛禅。斡勒忽纳兀惕部是翁吉刺惕部的一个支源。德薛禅说：“昨夜我梦见白海青抓着日、月正来，落在我手上。这个梦，我没有对人讲过。我看见过太阳和月亮，可是白海青鸟抓着太阳和月亮落在我的手上，那样光辉灿烂。也速该啊，原来你今日将这儿子带来，应了我的梦，必是你乞颜人吉兆。”

德薛禅请他们父子到自己家里去看看他的女儿孛儿帖。那是孛儿帖刚巧十岁，比帖木真大一岁，也速该到德薛禅家里看到孛儿帖生得很漂亮，心里非常喜欢，宿一夜后便于次日向德薛禅提婚，德薛禅当即同意，并要求把帖木真留下来住一段时间，也速该说：“我儿子怕狗，不要让惊吓着。”说毕，又留下一匹从马作为定亲礼物赠与德薛禅，自己只身返回。

翁吉刺惕部临近汉地，它所受到汉文化的影响，远较其他蒙古部落为多，因此，帖木真在德薛禅家生活的一段时间，开阔了眼界，见到了许多新鲜的东西。

也速该在回家途中，遇到了塔塔儿人正在举行宴会，按照草原游牧民族的习惯，也速该在不假思索的情况下便受邀参加了他们的宴会，但是塔塔儿人认出了他，记起了从前的冤仇，就暗暗的在给他的食物里放进了毒。也速该吃了后，便上马继续启程，半路上开始觉得身子不舒服了，又走了三天，回到家越来越重，不久便去世了。临终前他请求儿子找回来。

帖木真回来后，父亲已安葬。父亲在草原上的统治势力和地位立刻崩溃。原来也速该属下的泰亦赤兀惕人决心独立去游牧，临走时还把也速该家里的全部百姓都带走了。帖木真与母亲、弟妹们只留下少数婢仆和极少数的牲畜。

这时，这个被人遗弃的家族，已经无法从事游牧生活了，只有靠抓一些小动物和河里的鱼，采集野地里的野葱、野蒜，挖草根来求得生存。

在以后的漫长岁月里母亲和额仑教育他们要以先祖和父亲为榜样，不要忘记泰亦赤兀惕人叛离他家的仇恨。这个阶段，帖木真逐渐养成了刚毅坚强，超凌人上的性格。

帖木真十三岁的时候，泰亦赤兀惕人担心帖木真长大成人后进行报仇，想乘其羽毛未丰时除掉他。因此，半夜前来突袭其家。帖木真家遣遇偷袭，极度混乱，各人自顾逃命，泰亦赤兀惕人大声叫喊，只拿帖木真一人。帖木真听了大惊，骑骟马疾驰逃入密林中。

帖木真在密林中住了九天，曾有两次想出去，但因泰亦赤兀惕人围得太紧，每一出口处都昼夜有人把守，所以没敢出去。蕞后，饥饿难忍，冒险出来，一走出森林便被捉住。泰亦赤兀惕人将他上了木枷，带往各营示众，有一天，帖木真乘泰亦赤兀惕部众举行宴会之机，将少年看守用木枷击倒，逃了出来。泰亦赤兀惕人此处搜索，帖木真连忙逃到斡难河的溜道中，后被锁儿罕失刺发现，但他没有声张，却把搜索的人引开，过一会返回来悄悄告诉帖木真乘夜逃走。帖木真在夜深之后，寻着咚酸奶的声音来到锁儿罕失刺家。他们父子将木枷去了烧掉，把他藏在羊毛车里躲藏了三天后，给帖木真带了吃的和一张弓两支箭，一匹甘草白口黄的骡马让他逃回家去了。

帖木真与全家在不儿罕·合勒敦山相聚。但是没过多久又遭了一次突袭，他家的八匹骏马被盗劫掠去了，帖木真等到兄弟别勒古台打猎归来，把他骑回家里仅剩的这一匹马骑上，追赶上去。帖木真在青年孛斡儿出的帮助下，经过几个昼夜把八匹骏马夺了回来。(文/杨勇、图/刘刚）

摘自《成吉思汗传记》（人民政协报 2001.9.17-27）

東联艺术团《一代天骄》表演照片